Пассифлора и Другое...

Bellis perennis L.

Маргаритка — многолетнее травянистое растение семейства сложноцветных высотой 10 см (иногда до 20 см). Листья лопастные, сидят на коротких черешках, образуя розетку вокруг одиночных (или нескольких) безлистных цветоносов. Каждый цветонос заканчивается цветком. Цветок — корзинка диаметром 1,5- 3 см. Краевые цветки в корзинках ложно-язычковые, белого или розового цвета, женские; срединные — трубчатые, желтые, обоеполые. Цветет маргаритка в апреле — июне.

Существует много христианских легенд, рассказывающих о происхождении маргаритки. Этот цветок считается <цветком Богоматери>. Согласно одному из преданий, Дева Мария, получив благую весть о рождении сына, отправилась сообщить об этом своей родственнице Елизавете. И когда будущая Божья Мать шла по полям и долинам Иудеи, то там, где ее нога касалась земли, вырастали маленькие белые маргаритки. Они протянулись за ней на всем ее пути, образовав белую цветочную дорожку. С тех пор считалось, что белые лепестки маргаритки, окружающие, как сияние, середину цветка, напоминают славу Божию, а золотая середина — священный огонь, горевший в сердце Марии.

По другой легенде, дева Мария сделала эти цветы из шелка, чтобы порадовать маленького сына, а они ожили и расселились по всей земле.

Помимо христианских легенд, о возникновении этого цветка повествуют многие языческие предания.

Согласно греческому мифу, маргаритка расцвела на могиле Алкесты — жены фессалийского царя Адмета, пожертвовавшей своей жизнью, чтобы спасти жизнь мужа. Древнеримская легенда рассказывает о лесной красавице-дриаде Белидес, которая, спасаясь от преследовавшего ее этрусского бога времен года Вертумна, обратилась с мольбой к небесным богам. Те сжалились над ней и превратили ее в прелестный полевой цветочек. Он получил название <вечной красавицы> — <Bellis perennis> — таким и является сейчас научное название маргаритки.

В северных сагах маргаритка посвящалась богине весны, и гирляндой из маргариток обвивали каждую весну кубок этой богини. Цветы маргариток приносили в жертву богине любви Фрейе. Поэтому маргаритку называли цветком любви и невестой солнца. Очевидно, отсюда и возникла роль маргаритки как цветка для любовного гадания, основанного на обрывании ее лепестков: <любит — не любит…> Эту роль любовного оракула маргаритка начала играть еще с древних времен, причем почти во всей Западной Европе (исключая лишь Англию). В немецком языке существует особое народное название маргаритки -<Maasliebchen>, <мерка любви>.

Затем в целях такого гадания стали использовать также и ромашку.

В <Фаусте> Гёте влюбленная в Фауста Маргарита срывает в саду ромашку и, обрывая ее лепестки, шепчет:

<Не любит. Любит. Нет. Не любит. Любит! Не любит. Любит!>

Способ гадания судьбы с обрыванием лепестков цветка был распространен в средние века. Особую роль играла маргаритка во времена рыцарей. Если возлюбленная рыцаря соглашалась отдать ему сердце, он получал право изобразить на своем щите маргаритку. А если она дарила ему венок из маргариток, то это на средневековом языке цветов означало: <Я еще подумаю>. Именно во времена трубадуров, когда поклонение даме сердца заставляло совершать поразительные подвиги, и возникла во Франции игра в маргаритку — гадание по ее лепесткам. С незапамятных времен во Франции существует песенка <Маргариточка, маленький цветочек… открой судьбу моей любви>.

Цветок рыцарей и трубадуров

    Вообще маргаритка играла в это время немалую роль, особенно у рыцарей. И рыцарь, возлюбленная которого изъявляла согласие отдать ему свое сердце, получал право изобразить на своем щите маргаритку. Если же возлюбленная не хотела ему сказать ни "да", ни "нет", и только как бы склонялась к этому, то в ответ на выраженную им любовь, дарила ему венок из маргариток, который на средневековом языке цветов обозначал "я еще подумаю". И такой скромный, даже смешной, по нашему мнению, веночек вселял сильную надежду в сердце рыцаря, заставляя его сердце биться сильнее, а самого рыцаря -- проявлять чудеса храбрости и жертвовать даже своей жизнью.

    Особенно эта поэтическая, мечтательная любовь, заставлявшая совершать иногда поразительные подвиги и не щадить своей жизни, царила во времена трубадуров, когда поклонение даме сердца достигло, так сказать, своего апогея. В это время и возникла во Франции игра в откровенную маргаритку -- гадание по ее лепесткам. Просматривая хроники того времени, то и дело наталкиваешься на рассказы об этих гаданиях. Кроме того, даже и само изображение маргаритки, ввиду, быть может, одинаковости ее названия с именем многих отличающихся в средние века своей красотой или какими-нибудь другими качествами женщин, считалось в это время верхом изящества и выражения почтения.

    Так, рассказывают, что за торжественным обедом, данным Карлом Смелым в день его бракосочетания с английской принцессой Маргаритой, появилось чудо механики того времени -- автомат в виде единорога. На спине этого сказочного животного находился леопард, державший в одной лапе щит с государственным гербом Англии, а в другой -- маргаритку. Объехав вокруг стола, единорог остановился перед герцогом, и сопровождавший его рыцарь, вынув из лапы леопарда эту маргаритку, передал ее герцогу, сказав при этом остроумный, имевший отношение к принцессе и к цветку каламбур.

    Подобный же рыцарский привет был высказан Маргарите, дочери Франциска I, когда, сочетавшись браком с Эммануилом-Филибертом Савойским, она прибыла на родину своего мужа. Как только она ступила на Савойскую землю, ей тотчас же поднесли от имени ее супруга изящную золотую, украшенную драгоценными камнями свадебную корзину, всю наполненную прелестными белыми маргаритками и обвязанную красивой розовой лентой с надписью: "Каждый цветок имеет свою прелесть (достоинство), но если бы мне представили на выбор сразу тысячу цветов, то я все-таки выбрал бы маргаритку".

    Людовик Благочестивый соединил также этот цветок с именем своей жены Маргариты. Он приказал сделать распятие, которое поместил в виде герба на своем перстне, и окружить его венком из маргариток и лилий. Таким образом, перстень этот напоминал ему всегда о Спасителе, Франции и его дорогой жены.

    С этой поры имя это сделалось среди принцесс любимым. Его носили герцогиня Анжуйская, мать Генриха VII, сестра Франциска I и другие. Его носит и мать итальянского короля, чрезвычайно популярная среди народа благодаря своему сердечному отношению к беднякам и их детям. В связи с ее именем и этой ее любовью к бедноте Мантегацца написал даже сказку о происхождении маргаритки.